معیار شناخت نام خوب
نام وجود دوم شخص به شمار میرود ،زیرا آدمی همواره به وسیله آن در محاورات و اجتماعات مورد گفتگو یا شناسایی قرار می گیرد.نام نیک بر اساس سه معیار شناخته می شود ،این سه معیار عبارتند از :1.شرع 2.عقل سلیم 3.عرف صحیح و مطلوب اجتماع امام باقر (ع)فرموده است :" صحیح ترین نامها ،نامی است که معنای بندگی خدا را داشته باشد و برترین آنها نام انبیاست. "
انگیزه نامگذاری
یکی از راههایی که میتوان تا حدودی به افکار و علایق وآرمانهای پدر و مادر پی برد ،نحوه نامگذاری آنها در مورد فرزندشان است.معمولا پدر و مادر بر حسب علاقه ای که به برخی از شخصیتهای برجسته اعم از مذهبی ،علمی ،سیاسی ،ورزش و ... دارند نام آن را برای فرزندان خویش بر میگزینند تا خاطره آنان را در خانواده شان تجدید و احیا کنند.
روایتی درباره اهمیت انتخاب نام نیک برای فرزندان
رسول اکرم(ص)فرموده است:" نخستین کار نیکی که آدمی درباره فرزند خود انجام میدهد، این است که نامی نیکو بر او نهد .پس هرکدام از شما نام فرزندتان را نیک انتخاب نمایید. "
شخصی به امام صادق (ع)عرض کرد :" ما نام های شما و پدرانتان را برای فرزندان خودمان انتخاب می کنیم ،آیا این عمل برای ما نزد خدا اجر و ثوابی خواهد داشت ؟حضرت پاسخ داد:آری ،به خدا سوگند .مگر دین خدا جز دوستی خوبان و دشمنی با بدان است." رسول اکرم (ص)فرموده است :" سعی کنید نامهای خوب را انتخاب نمایید ؛زیرا شما را درقیامت با همان نامها مخاطب می سازند و گفته می شود : ای فلانی فرزند فلانی ! برخیز به سوی نوری که به طرف آن راهنمایی یافتی بپیوند ؛و ای فلانی فرزند فلانی ! به پا خیز ،ولی نوری که راهنمای تو باشد نداری . "
روزی حضرت رسول اکرم (ص) به منبر رفت و پس از حمد و ثنای الهی فرمود :
(( ای مردم ! جبرئیل از پیشگاه الهی نزد من آمد و گفت : دختران شما به منزله میوه درختند . هنگامی که می رسد . اگر چیده نشود تابش آفتاب آن را فاسد و ضایع خواهد ساخت و وزش باد پراکنده اش می سازد .
همچنین اگر پاسخ مثبت و صحیح به ندای غریزی دختران خود نداده و آنان را شوهر ندهید و به وسیله ازدواج سلامت آنها را تامین نکنید هرگز از انحراف و گرایش به سوی فساد در امان نخواهند بود . چه آنان نیز بشرند . و بشر از خطا و لغزش مصون نیست .))
سلام
دنیا محدود است و آخرت نامحدود. دنیا محاط است و آخرت محیط. دنیا متغیر است و آخرت ثابت. دنیا کوچک است و آخرت بزرگ. دنیا محل تزاحم و تصادم و برخورد و اصطکاک است و آخرت وسیع و باز. دنیا تاریک است و آخرت روشن. از این رو آنچه سرمایه حیات و زندگی دنیاست نمی تواند سرمایه حیات و زندگی آخرت هم واقع شود زیرا چگونه ممکن است که مایه محدود برای نامحدود مفید باشد و ابزار و وسیله کوچک و محاط به کار چیزی که وسیع و بزرگ و محیط است بخورد، ولی سرمایه های آخرت علاوه بر آنکه سرمایه آخرت است سرمایه زندگی دنیا هم هست، زیرا نامحدود شامل محدود نیز می باشد و محیط، محاط را در بر دارد.
بوی رسیدن بهار به مشام میرسد و اینحقیر فرا رسیدن بهاری دیگر و سال نو را به شما خوبان تبریک میگویم . امیدوارم که سال پر باری برای شما و تمامی مسلمین در سراسر جهان باشد ./
بیستم صفر سالروز اربعین حسینی
و بیست و هشتم صفر سالروز رحلت
رسول اکرم صلی الله علیه و آله و شهادت
حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام
و بیست و نهم صفر سالروز شهادت ثامن الحجج
امام رضا علیه السلام
را به تمامی عاشقان آن بزرگواران تسلیت عرض مینمایم
اسلام علیک یا ابا عبدالله الحسین (ع)
فردا روز پنجشنبه بیستم دی ماه سال ۱۳۸۶
برابر با اول محرم سال ۱۴۲۹ قمری
اجر شما عزیزان با ابا عبدالله الحسین
و عزا داریتان قبول
خداوند میفرماید هرآن چه در زمین و آسمان است مرا تسبیح میکند. تا به حال از خود پرسیدهاید این جمله چه معنایی دارد؟
وی میگوید چون آب دریاچه ساکن است و حرکتی ندارد، همین رکود باعث شده که مولکولهای آب زشت شوند.
سپس وی آب سد «فوجیوارا» را مورد آزمایش قرار داد. درست است که مانند تصویر قبلی نیست ولی به همان مقدار زشت و بد قواره است.
آزمایش بعدی از رودخانهای به نام «یودو» در ژاپن انجام گرفت که به خلیج «اوزاکا» میریزد. این رودخانه از میان بیشتر شهرهای اصلی در کاسایی میگذرد.
ایموتو میگوید به دلیل این که این آب از میان شهرها عبور میکند شکل مولکولی این آب به صورت تغییر کرده است.
ایموتو به این نتیجه رسیدهاست که آبهایی که تازه از چشمهها و دل کوه بیرون میآیند، به دلیل این که هنوز در معرض افکار منفی مردم قرار نگرفتهاند ساختار مولکولی زیبایی به خود میگیرند.
آزمایش بعدی وی بر روی آب رودخانهای به نام «شیمانتو» است. البته درست زمانی که سرچشمه این رودخانه از کوه بیرون آمده است.
تصویر بعدی آب سرچشمه رودخانهای در ژاپن به نام سایجو است:
تصویری از کریستال آبهای قطب جنوب
ایموتو آزمایش خود را فقط در ژاپن انجام نداد. وی به فرانسه رفت و آب سرچشمه رودخانه «لوردز» را آزمایش کرد.
توجه به این نکته کردهاید که 70% بدن انسان آب است؟
آقای ایموتو معتقد است که دعا بلافاصله بر روی مولکولهای آب اثر میگذارد. وی به این نتیجه رسیده است که دعا همه چیز را زیبا میکند و یکی از اینها آب است.
وی به همین منظور عدهای را در کنار دریاچه فوجیوارا جمع کرد و از آنها خواست دعا بخوانند و بلافاصله آب را منجمد کرده و مورد آزمایش قرار داد و نتیجه زیر را به دست آورد:
تصویر بلورهای آب دریاچه فوجیوارا قبل از دعا
بلورهای آب دریاچه فوجیوارا بعد از دعا
وی سپس آب دریاچهای در برزیل را آزمایش کرد.
ایموتو متوجه شد آبهایی که در شهرها مورد مصرف قرار میگیرند به شدت بیقواره و زشت هستند.
نمونهای از این آب:
وی برای آن که تأثیر دعا را از راه دور بر روی آب آزمایش کند از 500 نفر از اساتید معنوی ژاپن که در گوشه گوشه ژاپن زندگی میکردند خواست در لحظهای مشخص به آب مورد آزمایش وی فکر کنند و دعا کنند این آب زیبا شود. پس از آن آب بیقواره مصرف شهری شکل زیر را به خود گرفت:
ایموتو معتقد است که خلوص نیت در دعا بسیار مؤثر است. آنهایی که خالصتر دعا میکردند شکل آب زیباتر میشود. وی به این نتیجه رسید که در دعاهای گروهی از عدهای باشند که افکار منفی داشته باشند تأثیر مثبت دعاهای دیگر از بین میروند.
با توجه به عمومیت موسیقی درمانی، «ایموتو» تصمیم گرفت ببیند، موسیقی چه اثراتی بر شکلگیری ساختار آب دارد. او آب مقطر را ساعتها بین دو نفر که در حال صحبت کردن بودند، قرار داد و سپس از کریستالهای آن آب، پس از انجماد، عکسبرداری کرد.
وی سپس تأثیر موسیقیهای مختلف را بر روی آب آزمایش کرد و با نتایج جالبی مواجه شد که تصاویر آنها را میبینید:
تأثیر موسیقی پاستورال از بتهوون بر روی آب
آهنگ «هوا برای ردیف جی» از باخ
تأثیر سمفونی موزات
وی سپس برای آب مورد آزمایش موسیقی هویمتال پخش کرد که تصویر زیر نتیجه این آزمایش است:
به راحتی مشخص است که کریستالهای آب کاملا تخریب شده است.
وی سپس این آزمایش را بر روی موسیقیهای سنتی کشورهای مختلف انجام داد:
تأثیر موسیقی سنتی بودایی
تأثیر رقص سنتی کاواچی در ژاپن
آقای ایموتو معتقد است نه تنها افکار و رفتار ما، بلکه نوشتههای ما بر مولکولهای آب تأثیر گذارند.
به همین منظور آب را در ظرف شیشهای ریخت و بر روی کاغذ عبارات مختلفی را نوشت و بر روی ظرف آب چسباند. وی عبارات مختلفی از قبیل اسامی شخصیتهای خوب و بد و عبارات زشت و زیبا را امتحان کرد.
سپس آب درون بطری را آزمایش میکرد که نتایج زیر نمونهای از آزمایشهای وی است:
آزمایش بر روی بطری با برچسب نوشته «آدولف هیتلر»
آزمایش با نوشته «مادر ترزا»
وی نتیجه گرفت که اگر به زبانهای مختلف با آب برخورد شود، همه کلمات زیبا به همه زبانهای دنیا نتیجه مثبت و همه کلمات زشت به همه زبانهای دنیا بر روی آب نتیجه منفی میگذارند.
وی آب مورد آزمایش خود را مخاطب قرار داده و به زبان ژاپنی گفته است مچکرم! (آریگاتو) و واکنش آب را مشاهده کرد:
وی سپس تاثر کلمه thank you را بر روی آب آزمایش کرد و نتیجه گرفت تأثیر مشابه منتهی متفاوتی داشته است.
ایموتو متوجه شد که عبارات امری تأثیر منفی بر روی آب میگذارند. به همین منظور بر روی ظرف آب نوشت do it (انجام بده)
و سپس نوشت let’s do it
ایموتو بر روی ظرف آب نوشت: I Will Kill You (میخوام بکشمت!) و تصویر زیر را مشاهده کرد:
وی سپس کلمه عشق و قدردانی را در کنار هم بر روی ظرف آب چسباند:
وی میگوید کلمات زیبا یک واکنش زیبا نشان میدهند، اما اگر کلمات زیبا را در کنار هم قرار دهیم واکنش زیباتری نشان داده خواهد شد.
ایمتو به این نتیجه رسید که اگر آب را نزدیک گلهای معطر کنیم مولکولهای آب سعی میکنند که خود را شبیه به آن گل کنند.
وی به این نتیجه رسید که همه ساختارهای زیبایی که آب در مقابل مثبتها از خود نشان میدهد، به صورت شش ضلعی هستند.
آب به صورتی زنده و تأثیرپذیر به هر یک از احساسات و اندیشههایمان پاسخ میدهد. کاملا روشن است که آب به آسانی، ارتعاشات و انرژی محیطش را به خود میگیرد و جذب میکند؛ خواه آلوده، سمی یا راکد و کهنه باشد. کار غیرعادی «ایموتو»، نمایشی پرهیبت است و ابزاری قدرتمند که میتواند، درک ما را از خودمان و جهانی که در آن زندگی میکنیم، برای همیشه تغییر دهد. هماکنون مدرک قوی و محکمی داریم که میتوانیم به طور مثبت، خود و سیاره خود را با انتخاب افکاری که برای اندیشیدن برمیگزینیم و راههایی که این افکار را به فعلیت میرساند درمان نموده تغییر شکل دهیم.
در پایان بد نیست بدانید که آقای ماسارو ایموتو تحقیقاتی نیز بر روی اسلام و تأثیر مفاهیم اسلامی بر روی آب داشته است. وی بر روی پروژهای فعالیت تحقیق کرد که بر اساس 99 نام خدا، 99 تصویر از آب را جمعآوری میکند.
این هم نقل قول مستقیم مطلبی از سایت آقای ماسارو ایموتو در همین زمینه:
That project is the 99 names of God in Islam. We are hoping to create a photograph book of crystals showing 99 different names of God. Below is a sample of how it looks like. There are 99 of those and we spend two years going through all of them. We formally asked Masaya to edit the design and hopefully the book will be ready within this year. With this I will debut my work in the Islamic world. I feel the increasing need to keep myself physically healthy for this.
ترجمه:
این پروژه در اسلام "99 نام خدا" نامیده می شود. ما امیدواریم که یک کتاب تصویری از کریستال ها چاپ کنیم که 99 تا از اسامی خدا را نشان می دهند، شکل زیر نمونه ای از این است که این کریستال ها چطور به نظر می آیند. از این کریستال ها 99 تا وجود دارند و ما 2 سال از وقتمان را صرف جمع کردن آنها کردیم ، ما به طور رسمی از "ماسایا" درخواست کردیم که این طرح ها را دوباره تصحیح کند و ما امیدواریم که این کار تا آخر سال به اتمام برسد. با این امر من اولین کار خود در دنیای اسلام را به انجام خواهم رساند. فکر کنم نیاز دارم خودم را از لحاظ جسمی سالم نگه دارم تا بتوانم این کار را به اتمام برسانم.
منبع این متن http://www.masaru-emoto.net/english/ediary200608.html
-------------------------------------------
در همین زمینه میتوانید به منابع زیر مراجعه کنید:
فرآیند نمونه برداری از کریستال آب:
http://www.hado.net/procedures.html
متن انگلیسی خبر به همراه پرسش و پاسخ با دکتر ایموتو:
http://www.life-enthusiast.com/twilight/research_emoto.htm
ترجمه بازتاب از متن انگلیسی:
http://www.baztab.com/news/20207.php
سایت دنیای آب:
http://www.hado.net/index2.html
شکر لله شد نصیبم مشهد شاه رضا
یافتم بوی بهشت از مرقد شاه رضا
داد توفیقم خداوند کریم ذوالجلال
توتیای چشم کردم خاک ایوان طلا
بود خالی جای یاران جملگی از مرد و زن
در حریم کعبه سلطان علی موسی الرضا
پانهادم چون به مسجد یادم آمد از بهشت
صحن او دارد شرف بر قصر جنات العلی
ذکر گویان دیده گریان در میان کفش کن
پا نهادم اشک جاری شد مرا از دیده ها
بر در اول که سقاخانه آن حضرتست
آب کوثر در میانش شربت بیمارها
هر که زو یکجام نوشد درد او ذایل شود
از حکیمان و طبیبان جهان او را شفا
چون زیارتنامه خواندم باز آوردم بیاد
حق حقداران و حق قوم و خویش و اقربا
--------------------------
من آمدم قبر تو را دیدم و رفتم
از روی ادب خاک تو را بوسیدم و رفتم
تا در دم مرگ تو بدیدار من آئی
من آمدم قبر تو را دیدم و رفتم
ای عقده گشا تا ز دلم عقده گشائی
من حلقه به دربار تو کوبیدم و رفتم
من غرق گناه آمده بودم به حضورت
مشمول عطایای تو گردیدم و رفتم
تا در روز جزا در صف زوار تو باشم
رخسار به درگاه تو سائیدم و رفتم
با یاد طواف . ای قبله هشتم
گرد حرم قدس تو گردیدم و رفتم
چون دست بدامان وصال تو فکندم
دامن دگر از غیر تو بر چیدم و رفتم
دیدم که غریبی ز وطن ای شه مسموم
بر غربت تو اشک فشانیدم و رفتم
شرح غم جانسوز تو از هر که شنیدم
غم خوردم و گرییدم و نالیدم و رفتم
در سلک گدایان درت ماند( موید )
من خاک تو بوسیدم و بوئیدم و رفتم
دوستانی که دوست دارند ارتباط مستقیم با حرم مطهر امام حسین (ع) داشته باشند روی آدرس زیر کلیک کنند